ШІСТЬНАДЦЯТЬ СТУПЕНІВ ІМПЕРАТОРСЬКОГО СТИЛЮ

 
1 ступінь. Визначення фізичних здібностей людини. Виконання певних дихальних форм. Виконання форм відповідного рівня. Практичне застосування форм. Вміння володіти: списом, ножами, коротким мечем, булавою. Застосування масажу. Перша медична допомога.
Цього ступеня навчалися вступники Імператорську Гвардію. Вони виконували роль постових на зовнішніх постах спостереження та були основною робочою силою у палаці.

2 ступінь. Трималися іспити з тих самих дисциплін, що й на перший щабель, але у складнішому варіанті. До зброї додавалися: довгий меч, всі види сокир, мотузки. Здавалися основи філософії, медицина: застосування трав у екстрених випадках.
Ті, хто здав всі ці вимоги, вважалися солдатами Гвардії і могли брати участь у бойових діях.

3 ступінь. Повторення 1 та 2 ступенів з додаванням форм (комплексів вправ із в'язками). Зброя: мотузки з гострими наконечниками на кінці, подвійне та потрійне ланцюги, шаблі різних видів, звичайний ланцюг. Медицина: використання точкового масажу.
Так готувалися помічники десятників у воєнний час.

4 ступінь. До пройденого додавалися нові форми. Зброя: використання дротиків, спиць, трубок з отруєними стрілами, кількох видів кішок, ланцюг з гострим наконечником. Медицина: вивчення меридіанів людини, акупунктура. Ці «курсанти» використовувалися на середніх наглядових пунктах як десятники.

5 ступінь. Те саме з додаванням нових комплексів. Зброя: стрілянина з лука, їзда на коні, джигітування. Медицина: безконтактний масаж.Щаблі
Так готувалися начальники зовнішньої варти, сотники.

6 ступінь. Застосування зброї 1 щаблі на коні. Використовувалися як кінний роз'їзд.

7 ступінь. Застосування зброї 2 та 3 ступенів на коні. Постові на внутрішніх посадах палацу.

8 щабель. Навчання техніки змії. Застосування зброї 4 та 5 ступенів на коні. Це були молодші охоронці імператора.

9 ступінь. Техніка мавпи. Гірська підготовка. Маскування на місцевості. Навчання грі на музичних інструментах.

10 щабель. Виконання всіх видів техніки та форм у воді. Техніка птахів. Виготовлення музичних інструментів. Вміння загубитись серед натовпу.

11 ступінь. Техніка Леопард. Навчання приготування

12 щабель. Техніка дракона.

13 щабель. Техніка тигра.

14 щабель. Техніка ведмедя.

15 щабель. Техніка п'яного.

16 щабель. Досконалість всього.


На основі цих кваліфікаційних сходів можна було визначити рівень будь-якої людини, яка займається самотнім мистецтвом. Але основою всьому була філософія, адже якщо немає філософії, то бойове мистецтво перетворюється і мордобою, де кожен вважає, що він має рацію.
Пройшов деякий час. Проти індуса почали плести змови. Виступили проти нього і троє ченців, які допомагали йому створювати філософію школи. Індус прийшов до імператора і, пославшись на похилого віку, попросив дозволу повернутися на батьківщину. Замість себе він запропонував свого учня, акцентувавши на тому, що той родом із цих місць і йому буде легше порозумітися з солдатами, воєначальниками та ченцями.
Через три дні індус пішов на батьківщину, де за деякий час помер.
Юнак, який став учителем, звернувся до імператора з проханням відпустити його на два тижні з метою пошуку підлітків для навчання військовому мистецтву. Він повернувся з тридцятьма підлітками, троє з яких були круглими сиротами. Один із них був дуже болючим, і вчителю часто доводилося його лікувати.
Цей хлопчик займався з усіма разом із загальною програмою, але особливу увагу приділяв дихальним комплексам. Комплекси сильно відрізнялися від виконуваних вправ, вони нагадували рухи тварин, комах, птахів, змій та риб.
Одного ранку хлопці прокинулися від шуму. Це повсталі городяни йшли на штурм палацу.Підлітки приєдналися до загону воїнів, що відступає, і разом з ним покинули місто.
Імператора з ними не було, він відступав іншою дорогою з іншим загоном. За кілька годин загін, де перебували підлітки, був атакований повстанцями, і під час битви хлопці розбіглися.
Сирота після довгих поневірянь дійшов до берега моря, де знайшов невелику хатину та оселився в ній.
Одного разу після бурі він наткнувся на березі моря на рибалку, що лежав непритомний. Сирота переніс його до будинку, де зайнявся лікуванням. Минув місяць і рибалка встав на ноги.
Щиро подякувавши сироті за порятунок, він вирушив до себе додому. Сирота тим часом постійно повторював вправи, показані йому Вчителем. Минали роки.
Повстання вже давно придушене. Сирота виріс і оселився на околицях столиці, де й став жити життям простого селянина. Рибак не забував про нього, і коли його діти підросли, відправив їх до сироти в учні.
Після придушення повстання імператорська гвардія потребувала викладача військових мистецтв. Ним і став один із хлопчиків, які займалися у нашого юнака. Інші учні стали родоначальниками основних стилів в'єтнамських військових мистецтв.
Приходячи до столиці, сирота підбирав хворих дітей, лікував їх, а також навчав своїй системі оздоровлення та бойовим мистецтвам.
Після одужання діти, ставши дорослими та освоївши мистецтво сироти, йшли в інші села та міста, де теж починали лікувати людей.
Таким чином школа і поширювалася В'єтнамом. Досі існують знахарі-самітники, які знають всі таємниці цієї школи.За час, що минув від її освіти, школа ввібрала велику кількість технік з інших шкіл. Вбираючи їх, вона переробляла всі вправи та принципи тренування на основі мистецтва, залишеного сиротою.