Lao Tzu

Лао-цзи афоризми

 

    Біда всього світу походить з дрібниці, як велика справа – з малих.

    Безмежна чеснота схожа на її нестачу; поширення чесноти схоже на її розкрадання.

    Будьте уважні до своїх думок, вони початки вчинків.

    Велика людина тримається суттєвого та залишає нікчемне.

    Він все робить по правді, але ніколи не спиратиметься на закони.

    Помірність - це перший ступінь чесноти, який і є початок моральної досконалості.

    Все у світі росте, цвіте та повертається до свого кореня.

    Повернення до свого кореня означає заспокоєння, що відповідає природі.

    Відповідно до природи означає вічне; тому руйнування тіла не містить у собі жодної небезпеки.

    Гідний чоловік завжди намагається бути безстороннім, не надавати цінності речам, що важко видобуваються, і не слухати безплідного вчення.

    Достойний чоловік робить багато, але не хвалиться зробленим; чинить заслуги, але не визнає їх, тому що він не бажає виявляти свою мудрість.

    Достойний чоловік одягає на себе худий одяг, але має дорогоцінний камінь.

    Якщо річ не придатна для однієї мети, її можна використати для іншої.

    Закон гідних – творити добро та не сваритися. Знати багато і не виставляти себе знаючим є моральна краса.

    Знати мало і виставляти себе знаючим є хвороба. Тільки розуміючи цю хворобу, ми можемо позбутися її. Знаючий людей розумний, а той, хто знає себе самого прозорливий.

    Той, хто знає міру задоволений своїм становищем.

    Істинно просвященна людина ніколи не воює.Коли всі люди дізнаються, що добре є добром, виникає і зло.

    Коли ви благополучні, то подумайте, що потрібно зробити під час лиха, тому що велике лихо починається з незначною.

    Коли немає ворогів, то немає і війни.

    Коли втрачено справжню чесноту, є добродушність; коли втрачено добродушність, є справедливість; коли ж втрачено справедливість, є пристойність. Правила пристойності - це лише подоба правди і початок будь-якого безладдя.

    Хто веде війну заради людинолюбства, той переможе ворогів.

    Хто робить вигляд, що багато знає і здатний до всього, той нічого не знає і ні до чого не здатний.

    Хто думає, що збагнув усе, той нічого не знає.

    Хто багато каже, той часто зазнає невдачі.

Хто хоробрий, не знаючи людинолюбства, хто щедрий, не знаючи ощадливості, хто йде вперед, не знаючи смирення, той загине.

Хто, знаючи межі своєї діяльності, не наблизиться до небезпек, той житиме довго.

Хто, знаючи багато, тримається, як не знає нічого, той - моральний чоловік.

Хто, роблячи справу, поспішає нашвидкуруч досягти результату, той нічого не зробить. Хто обережно закінчує свою справу, як почав, той не зазнає невдач.

Легко досягнута згода не заслуговує на довіру.

Люди найвищої моральності не вважають себе моральними; тому вони мають найвищу моральність.

Мудрець уникає будь-якої крайності.

Мудрий чоловік не виставляє себе світ, тому блищить; він не говорить про себе, тому він славний; він не славить себе, тому він

заслужений; він не підносить себе, тому він є старшим серед інших.

Той, хто не свариться, не засуджується.

Немає лиха тяжче за незнання задоволення.

Немає лиха важче, ніж зневажати ворогів.

Немає більше нещастя, ніж незнання межі своєї влади.

Немає гріха важчого за пристрасть.

Ніщо не може зрівнятися з повчанням без слів та впливом недіяння.

Про нещастя! Воно є опорою щастя. Про щастя! У ньому укладено нещастя. Хто знає їхні межі? Вони не мають сталості.

Той, хто перемагає інших, сильний, а той, хто перемагає себе самого, могутній.

Втрата є початок розмноження, безліч – початок втрати.

Вшанування та ганьба від сильних світу (для мудреця) однаково дивні.

Чудовий воїн ніколи не розгнівається.

Причина того, що важко керувати народом, полягає в тому, що народ просвічується і багато розумних.Там, де великі мудреці

мають владу, піддані не помічають їхнього існування. Там, де панують невеликі мудреці, народ прив'язаний до них і хвалить їх.

Там, де панує ще менші мудреці, народ боїться їх, а там, де ще менші, народ їх зневажає.

Той, хто нехтує своїм життям, цим цінує своє життя.

Розумні не бувають вчені; вчені не бувають розумні.

Хороше військо - засіб, що породжує нещастя.

Хороша людина є вчителем поганої, погана людина є матеріалом доброї людини. Той, хто не поважає свого вчителя і не любить того матеріалу, над яким працює, хоча б дуже розумний, помиляється.

Хоча у світі немає предмета, який був би слабкішим і ніжнішим за воду, але вона може зруйнувати найтвердіший предмет.

Хоча війна ставить, можливо, метою спокій, але вона безсумнівне зло.

Я маю велике нещастя, тому що я дорожу собою. Коли я не дорожитиму самим собою, тоді в мене не буде й нещастя.
 
Лао-цзи